猶記得書圣故里春節(jié)火爆的“非遺集市”場面嗎？紹興面塑、臉譜、剪紙、紙扇、糖畫等傳統(tǒng)手工技藝走進老街，由非遺傳承人在現(xiàn)場為廣大市民和游客一一展示，在文化集市了解傳統(tǒng)文化。
今天就跟著小編一起來了解一下書圣故里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
臉譜，是中國傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫。紹興臉譜，雖不像京劇臉譜那般聞名遐邇，卻透著一股江南水鄉(xiāng)的靈氣。
紅臉的關(guān)公、黑臉的包拯、白臉的曹操，在紹興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃校邦一筆一劃的勾勒下，演盡人生百態(tài)，也為街區(qū)增添了新特色。
紹興戲劇臉譜工藝是自明、清以來在紹興地區(qū)廣為流傳的多種戲劇形式中的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，具有越俗民風的質(zhì)樸，濃郁的地方人文色彩。
根雕，是中國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)之一。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù)，根雕工藝講究“三分人工，七分天成”。因此，根雕又被稱為“根的藝術(shù)”。
置身于書圣故里西街34號的何國堂根雕藝術(shù)創(chuàng)作室，撲面而來的是一種沉穩(wěn)的木香，仿佛置身于歷史的長河之中。
箍桶是民間傳統(tǒng)手工技藝之一，在木業(yè)制作行業(yè)中又稱為圓木作。此項工藝精細，藝人必須嫻熟，才能隨意造型。
位于蕺山街101號的這家木材店還保留著，讓圓木的技藝在傳統(tǒng)手工藝中大放異彩。
銅，5000年華夏文明的重要符號。而在千年古城紹興，這一自古盛產(chǎn)銅錫之地，至今仍留存著一門與“銅”相連的技藝——銅雕。
位于筆架橋27號，一幢白墻黑瓦的二層小樓便是銅雕技藝展示館。
從最早的銅壺、銅墨盒，到偉人銅雕像、古越歷史，各式銅雕作品生動逼真，無不凝聚著銅藝的精雕細琢技藝和藝術(shù)創(chuàng)造力。
紹興釀酒的歷史非常悠久，文字記載可追溯至春秋戰(zhàn)國時期。紹興黃酒釀制技藝，是紹興市地方傳統(tǒng)手工技藝，于2006年5月20日被國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
位于筆架橋26號的越釀工坊，它是書圣故里景區(qū)內(nèi)以紹興傳統(tǒng)釀造文化為主題的體驗館，展示了傳統(tǒng)手工釀酒的技藝流程。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個地區(qū)歷史文化多樣性的重要體現(xiàn)之一。在書圣故里，像臉譜、箍桶、銅雕、黃酒釀造工藝、青瓷等眾多非遺項目在景區(qū)也得到了更好的保護和傳承。
紹興的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目遠遠不止這些，每年農(nóng)歷谷雨舉行的公祭大禹陵典禮在2006年被國務(wù)院列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2007年，升格為國家級祭祀活動。
(彩排花絮）
祭祀大禹除了公祭，還有民祭和族祭。民祭活動是其中不可或缺的部分。今年，民祭活動第一次正式納入祭禹活動中，成為重要環(huán)節(jié)。
2019年公祭大禹陵典禮將于4月20日（農(nóng)歷谷雨）)上午9:50在大禹陵祭祀廣場舉行。與往屆典禮相比，本屆典禮總體呈現(xiàn)以下三個特點：
一是祭祀規(guī)模更加宏大。今年公祭典禮，通過對大禹陵景區(qū)祭祀現(xiàn)場的改造，將參祭人員規(guī)模由往年的1500人左右擴大到4500人，這是我市公祭典禮歷史人數(shù)最多的一次。屆時，相關(guān)國家部委領(lǐng)導，省、市領(lǐng)導，大禹后裔代表及社會各界人士等將在這里慎思追遠，共同緬懷中華民族始祖大禹。
二是祭祀方式更加多樣。今年的典禮活動將更加注重公眾的參與性。在公祭典禮以外，4月20日下午將舉辦一場約1600人左右規(guī)模的民祭大禹陵典禮，4月21日后還將接受社會各界人士前往大禹陵享殿開展民間祭祀儀式。
三是祭祀流程更加規(guī)范。公祭大禹陵活動，總的原則是莊嚴肅穆、程序規(guī)范，體現(xiàn)“敬”的特點。今年典禮重要環(huán)節(jié)進行了優(yōu)化編排，使典禮的每個環(huán)節(jié)和程序更加流暢，特別使參演人員、參祭人員更有莊嚴感，體現(xiàn)典禮的神圣感。
公祭大禹陵典禮是中華民族祭祀先祖的大事。典禮儀式不啻為中華民族連貫古今的精神紐帶。我們銘記大禹治水、立國時的篳路藍縷；弘揚其公而忘私、奮勇拼搏的不朽精神；傳承綿亙至今的中華文化。通過公祭大禹陵典禮，我們每一位華夏兒女，追思前人功德，傳承大禹精神，堅持文化自信，共創(chuàng)民族未來！
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